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清·商盘·《栖贤舍利歌》

时间:2010年4月3日 作者:庐山诗词 来源:《庐山志》 点击数:
清·商盘·《栖贤舍利歌》
梵书八万四千塔,谁其造者阿育王①。
众灵杂逸供役使,分置国土随神光。
其在震旦②十有九,就中一塔存南康。
内有舍利十一粒,昔时埋没今收藏。
瓶是玻璃盘玳瑁,入土出士全不坏。
百练终完宝胜躯,五光遍彻兜罗界。
阎扶③月照影逾寒,优钵花笼形转怪。
闻者不见见者惊,苍茫历劫知何代。
老僧向余言因缘,古塔建自咸平年④。
摩尼之珠未遭毁,遂从西麓归栖贤。
其大如豆小如菽,长有宝气腾星躔。
作铭作赞承无极,不逢巨手安能传?
我昔曾读匡庐志,复闻此语真奇异。
公苏轼虽邀一命荣,鹿车⑤原解三乘义。
放笔初成舍利诗,重游定作栖贤记。
君不见宰官说法天雨花,人间何处非初地。
 
注释:①阿育王:古印度孔雀王朝国王。②震旦:梵语,中国。③阎扶:梵语,树名,《酉阳杂俎》:“须弥山南面有阎扶树,月过树,影入月中。”④咸平年: 宋赵恒(真宗)年号。⑤鹿车:佛家以与羊车、牛车同称三车,亦即三乘,鹿车喻三乘中独觉乘。
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