白鹿洞

        白鹿洞：白鹿洞书院最初没有洞，有人认为这是一件罕事。明嘉靖九年(1530年)，南康知府王溱祭山开洞，刻湛若水《心性图说》于碑屏、《四勿总箴》于洞壁。吕棺撰《新辟白鹿洞记》。直到嘉靖十四年(1535年)，南康知府何岩才置石鹿于洞中，井作《石鹿记》。明万历四十二年(1614)，参议葛寅亮认为不应开洞置鹿，于是将石鹿从洞中取出埋于地下。1982年，维修礼圣殿时发现石鹿，又重新置于洞中。这是一尊跪式石鹿，双耳直竖，神态机敏。在雕刻上刀法简练，线条柔和。这尊石鹿是书院仪存的明代实物。可是，关于辟洞置鹿，历来争讼不已。数百年来，洞中的石鹿一朝升．天，一朝入地，反反复复，任人摆弄。有人说，无洞无鹿寥无意趣。又有人说，无洞无鹿才能让人神思遐飞。近代学者胡适博士属于后者。1928年，他曾与教育界的朋友游览白鹿洞书院。虽然那时洞中白鹿已长眠于地下，但他仍然评论说，辟洞置鹿追求的是官场上的那种名正言顺，使白鹿洞的神韵大为逊色。今日，将石鹿重归旧地，是保护明代的文物。同时，也能使游人从不同的角度审视这一历史文化现象。