清·商盘·《栖贤舍利歌》
梵书八万四千塔，谁其造者阿育王①。
众灵杂逸供役使，分置国土随神光。
其在震旦②十有九，就中一塔存南康。
内有舍利十一粒，昔时埋没今收藏。
瓶是玻璃盘玳瑁，入土出士全不坏。
百练终完宝胜躯，五光遍彻兜罗界。
阎扶③月照影逾寒，优钵花笼形转怪。
闻者不见见者惊，苍茫历劫知何代。
老僧向余言因缘，古塔建自咸平年④。
摩尼之珠未遭毁，遂从西麓归栖贤。
其大如豆小如菽，长有宝气腾星躔。
作铭作赞承无极，不逢巨手安能传?
我昔曾读匡庐志，复闻此语真奇异。
公苏轼虽邀一命荣，鹿车⑤原解三乘义。
放笔初成舍利诗，重游定作栖贤记。
君不见宰官说法天雨花，人间何处非初地。
注释：①阿育王：古印度孔雀王朝国王。②震旦：梵语，中国。③阎扶：梵语，树名，《酉阳杂俎》：“须弥山南面有阎扶树，月过树，影入月中。”④咸平年： 宋赵恒(真宗)年号。⑤鹿车：佛家以与羊车、牛车同称三车，亦即三乘，鹿车喻三乘中独觉乘。 |