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近代·戴传贤·《有感寄太虚上人》

时间:2010年4月11日 作者:庐山诗词 来源:《庐山志》 点击数:
戴传贤
浙江吴兴人,字季陶,一字孝园。
 
近代·戴传贤·《有感寄太虚上人》
初见白莲为师发,继来再见白莲开。
南山重雾随声散,应有神龙运巨材。(太虚法师讲《般若》于大林寺,升座之日,白莲花放一枝。后数日,余应寺主之请,讲药师七佛浊。会诸上善人共发之十二愿。白莲花又放一枝。余入山之日。见牯岭附近人多地少,而南谷尚未尽辟。其地有聂临之胜,泉石之奇,若辟山为广场,蓄水成巨池,于中建佛刹,则规棋之雄大,实足为匡山古今诸林之冠。七月廿六,特邀上人往观。既至含鄱岭,浓雾弥谷,均叹缘之末熟,而一刹那问忽然开朗,四山形势,一览无馀。甫观已欲行,白云忽从天垂下,依然满谷,若非佛力加被,焉能感应如是。归后,师有”含鄱塞云雾,南谷忽开朗。菩萨发善心,山灵应如响。于兹建道场,斯愿必圆畅。”诗道其实也。)
金色莲花满地生(金丝莲亦名金丝桃,来时盛开,雅丽无比),佛光星斗灿晶莹。(八月七日晚十时,同寓诸人均见天池附近奇光灿若星斗。正叹息间,掷笔峰上忽现一红灯,光明炫赫,经一时许始隐。女儿城上亦现青白色光,忽为二三,忽为五六,旋右转如绕佛然。约半小时,变为一行。其数不下五六十,直下女儿城,至岩边而灭。佛灯之流,诸名山多有之,峨峭则有万盏明灯。剑普贤之胜,余两登金顶,均无缘得见,今乃于匡山见之。意者其为镭电之放射耶?然不足以解掷笔峰上凝然不动之红色灯明也。)
慈悲愿力随缘现,留与千秋润太乎。
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