汪兆铭

 

广东番禺人，字精卫，一字季新。

 

近代·汪兆铭·《庐山杂诗》

空山朝气来扑人，清似初秋蔼似春。

残月曙星相映处，琼楼终古不生尘。(晓起)

 

岩叶因风响碧廊，秋花络石意深长。

自惭肝肺无由热，尚为冰泉进一觞。(佛手岩饮泉水。)

 

叠【山献】沉沉冷翠生，樛枝危石势相萦。

此心静似山头月，来听清泉落涧声。(水月下)

 

拄杖撞天志不回，断碑一角卧荒台。

依然风雨霾山下，手剔莓苔只自哀。(登天池山寻王阳明刻石诗，于丛薄中得之。)

 

抵死潜虬不起渊，松根抉石出飞泉。

星繁风紧萧萧夜，独傍天池望铁船。(自神龙宫，还天池峰顶宿。)

 

蝉咽松风日影凉，山屏水枕梦初长。

白云纫作秋兰佩，从此襟头有异香。(含鄱岭上小憩松下，既醒，白云在衣袂间，拂之不去。)

 

峰势阽危人影孤，天风飏发粟生肤。

偶从云罅窥人世，赭是长江碧是湖。(行莲花谷最高处。)

 

岩谷春来锦绣舒，烟芜萧瑟正愁予。

楼台已重名山价，料是家藏种树书。(庐山风景佳绝，而林木鲜少，为诗寄慨。)

 

浪花无蒂自天垂，石气清寒藓不滋。

夜半素娥初堕影，冰肌玉骨最相宜。(庐山瀑布以十数，飞流渟渊，各有其胜。余辈攀跻所至，辄解衣游泳其间，至足乐也。)

 

席卷烟云万壑醒，长松偃盖尽亭亭。

狂生剩有穷途泪，五老何缘眼尚青。(五老峰常为云气蒙蔽，往游之日，风日开朗，豁然在目。)

 

残阳明灭读书台，万树鹃声次第催。

占得匡山一片石，未妨头白不归来。(开先寺后有读书台，杜甫诗云：“匡山读书处，头白好归来。”苏轼诗亦云：“匡山头白好归来。”余登斯台，有感其言，因为此诗，余所谓归来与杜苏所云不同也。)

 

楚尾吴头入望微，近天草树静秋晖。

群峰明灭浑无定，为有孤云头上飞。(屋脊岭为庐山最高处，余行其上，但见群峰杂退，来伏足下。倚松寂坐，俯视峰色，明灭无定，盖云过其上所致也。)

 

风似生毛日似鳞，俯看人世失缁磷。

海绵忽作天花散，酿出千岩万壑春。(王思任根记称：“尝于五老峰头望海绵万里。”余虽不敢必然，亦庶几遇之，八月二日晨起倚栏，山下刊原，平时历历在目。至是则满屯白云，浩然如海，亲不见底，若浮若沉。日光俄上，辉映万状。其受日深者，色通明如琥珀，浅者晕若芙萎。少焉，英英飞上，缤纷山谷间，使人神意为夺。古人真不我欺也。)

 

峰衔馀日变秋颜，澹彩流天丽且闲。

自是空山风景澈，云霞原不异人间。(晚晴云霞，清艳殊绝。)

 

注释：【山献】：此二字组合成左右结构生僻字。