| 时间：2010年1月23日 作者：庐山之家网 来源：《庐山志》 点击数：315 |
宋·王阮·《东林慧远道场并序》
远公示寂《谶记》云：“后七百年当有肉身大士革吾道场。”晋义熙十二年(416)八月六日也。元丰三年，先襄敏公请于朝，照觉总公崇成法席，中烬野烧，今复一新。敬赋古风，仰致赞叹。
屏迹敷浅原，注目香炉峰。
饱闻送客溪，鼎新古梵宫。
缅怀结社人，岂止避俗翁。
一念熏戒香，千年仰元踪。
蜂房始义熙，风历当元丰。
果有大士出，一与遗言同。
堂堂照觉②师，赫赫襄敏③公。
彻彼毗尼④藏，揭我临济宗。
元曰立成佛，坡曰僧中龙。
少林来于西，双林振以东。
冥数其理暗，野烧中宵红。
天遣真道人，夜役众鬼工。
幻出翚飞檐，化成雷吼钟。
神运俨若初，佛法岂有终。
馀生慕真乘，愿力愧祖风。
再窥拈花座，骇叹折草功。
请续香山堂，老此平台中。
白抚生池莲，青友夹涧松。
永劫不出门，寂照涵虚空。
注释：①凤历：即历书，《左传。昭十七年》：“凤鸟适至，故纪于鸟......风鸟氏，历正也。”此句连下言元丰纪年时有道行者出。②照觉：即常总。③襄敏：王韶，德安人，官拜枢密副使，后知洪州，卒溢襄敏。④毗尼：梵语，各种戒律的统称。 |
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